作為“數(shù)字時代的亞當•斯密”，克里斯•安德森在中國不是一個陌生的名字。他提出的長尾理論、免費模式等理論是對數(shù)字時代經(jīng)濟規(guī)律最為眼光獨到的概括，在科技領(lǐng)域幾乎無人不曉。他也曾經(jīng)在中國互聯(lián)網(wǎng)界掀起過一陣陣思想風暴，被不少業(yè)界大佬奉為精神導師。

如今，安德森從互聯(lián)網(wǎng)輿論重鎮(zhèn)《連線》辭職，專心經(jīng)營3D Robotics公司的新聞正在互聯(lián)網(wǎng)圈里流傳，與此同時，他也推出了自己的新作《創(chuàng)客：新工業(yè)革命》，這一套“組合拳”標志著安德森正在從現(xiàn)實和理論兩路包抄，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)對實體經(jīng)濟的“逆襲”。

在2006年的作品《長尾理論》中，安德森通過對亞馬遜經(jīng)營模式的分析，為我們描述了一場互聯(lián)網(wǎng)豐饒經(jīng)濟所帶來的渠道革命?？臻g無限的網(wǎng)上貨架，集腋成裘的小眾需求，快捷簡單的搜索引擎使得基于地域區(qū)隔、物理空間的傳統(tǒng)渠道全線潰退。剛剛過去的雙十一狂歡，天貓+淘寶用191億的銷售額吹響了線下渠道進軍的號角。

渠道革命僅僅是數(shù)字經(jīng)濟“光復革命”的第一槍，下一步即將被革命的對象是—生產(chǎn)。

在互聯(lián)網(wǎng)上，我們已經(jīng)從“沙發(fā)土豆”那樣的消費者變成了自己動手的生產(chǎn)者，在成為博客、播客、微客⋯⋯

如今，創(chuàng)客來了。

我們不再僅僅創(chuàng)造一些虛擬的數(shù)字代碼，而是可以創(chuàng)造出一件件看得見、摸得著，打上個人logo的實體物品。3D打印機等桌面成型工具就相當于數(shù)碼相機和音樂編輯器，任何人都可以使用此類工具制造為己所用的一次性產(chǎn)品。同時，世界各地的工廠也敞開了大門，向擁有數(shù)字設(shè)計的普通人提供基于互聯(lián)網(wǎng)的按需制造服務。

安德森指出了“創(chuàng)客運動”的三大變革力量：

1. 使用數(shù)字桌面工具設(shè)計新產(chǎn)品。

2. 在開源社區(qū)中分享設(shè)計成果、進行合作。

3. 任何人都可以通過通用設(shè)計文件標準將設(shè)計傳給商業(yè)制造服務商，以任何數(shù)量規(guī)模制造所設(shè)計的產(chǎn)品，也可以使用桌面工具自行制造。

在此基礎(chǔ)之上，他給出了第三次工業(yè)革命全新的解讀—“創(chuàng)客運動”的工業(yè)化，即數(shù)字制造和個人制造的合體，數(shù)字世界顛覆實體世界的時代似乎正在到來。這與今年8月份《經(jīng)濟學人》的封面宣言不謀而合。

一些科幻小說式的場景很快就將成為現(xiàn)實：你可以隨心所欲根據(jù)自己的喜好設(shè)計、打造家里的每一件家具；你可以為孩子制造你設(shè)計的獨一無二的玩具⋯⋯近日，全球首家3D打印照相館將在日本開業(yè)，花15分鐘將全身外形掃描至電腦，3D彩色打印機就能打印出立體人像。

雖然現(xiàn)在的3D打印機在材料選用、成型精度方面無法媲美傳統(tǒng)制造工藝，應用的范圍也僅限于模型、玩具等少數(shù)領(lǐng)域，然而，安德森堅信技術(shù)進步的力 量：“記不記得20世紀80年代的情況？那時的打印機噪聲很大，只能進行簡單的單色打印。而今天，我們已經(jīng)擁有了廉價、安靜的全彩噴墨打印機，其分辨率絲 毫不遜色于專業(yè)打印機。”

中國剛剛憑借“低人權(quán)優(yōu)勢”（秦暉語）坐穩(wěn)“世界工廠”的寶座沒幾年，新的工業(yè)革命就將挾風雷呼嘯而至。未來，我們能否拿到制造業(yè)新時代的入場券？

正在中國傳經(jīng)布道的安德森也在書中探索了這個問題的答案。他第一次和馬云見面的時候，阿里巴巴還尚未誕生。他創(chuàng)業(yè)伊始就是通過阿里巴巴采購到了定制的小型電動機。在他看來，阿里巴巴是“創(chuàng)業(yè)者快速、低成本進入生產(chǎn)環(huán)節(jié)的便捷之道”，這正是制造業(yè)的未來。

然而，對于“創(chuàng)客運動”的精神內(nèi)涵：DIY、分享、協(xié)作，安德森卻不確定他們能否在中國落地生根。“開源軟件與所謂的深圳山寨文化之間有太多相似之處，但也有很多不同，其中就包括回饋型社會契約。”